Кувшинка

Чем больше равновесия, тем выше возможность счастья; чем равновесия меньше, тем надежнее вымощен путь к несчастьям. Если заглянуть глубже, отсутствие равновесия, дисбаланс — это несчастье; равновесие, баланс — счастье. Равновесие — это величайшее искусство; поэтому здесь, в Индии, мы называем его саньяма. Саньяса означает «находиться в покое, точно посередине между двумя противоположностями, найти середину между двумя крайностями». Ум привык бросаться в крайности; он всегда стремится переместиться от одного края к другому и никогда не останавливается посередине.

Вопрос "Как побороть страх" задают люди испокон веков... Жизнь очень сложна и противоречива. Кажется, что, если человек подавил свой страх и стал при этом чуть смелее, тем самым он обретает бесстрашие, но на самом деле такой человек никогда бесстрашным не станет. Лишь тот, кто полностью, до конца погрузился в свой внутренний страх — прожил его, прошел через него, вышел за его пределы, — способен стать бесстрашным. Только тогда рождается бесстрашие.

Будду спросили: «Как нам медитировать?» Он ответил: «Что бы ты ни делал, делай это осознанно; это и есть медитация. Когда ты идешь, ступай со вниманием, будто ходьба — это все, что есть; когда принимаешь пищу, ешь осознанно, будто еда ~ это все, что есть; поднимаешься с места — поднимайся осознанно; сидишь, осознавай, что сидишь. Все твои действия становятся осознанными, твой ум не уходит за пределы этого мгновения, он остается в этом мгновении, водворяется в нем. Это и есть медитация».

Мгновение, когда человек в этой истории попробовал плод, стало мгновением его погружения в тамас. Теперь его осознанность закрыта — она потерялась в ощущении вкуса. Все, кроме вкуса, перестало для него существовать — брахман, истина, окружающая реальность; воспринимать все это он теперь не может. Если в жизни много боли и страданий, мы часто стремимся забыться, стараемся впасть в бессознательное состояние. Вот почему во всем мире столь популярен алкоголь.

Ошо, когда Ты сидишь молча, мы не можем настроиться на Твою тишину. Когда Ты говоришь, в промежутках между словами, предложениями нам удается уловить некоторые проблески этой тишины, но нас так тянет вслушиваться в смысл Твоих слов, что эта тишина неизменно ускользает от нас. Объясни, пожалуйста, как нам слушать Тебя.

Сто лет назад во Франции один ученый объявил, что он изобрел граммофон, и французская академия наук создала специальную комиссию для проверки. Ученый продемонстрировал свое изобретение, включив запись. Президент академии некоторое время внимательно наблюдал, а затем внезапно вскочил и схватил изобретателя за шею! Он думал, что ученый проделывал трюки с горлом: как может голос исходить из машины? Он сдавил его шею еще крепче, но голос продолжал звучать! Изобретатель никак не ожидал такого от ученого; он испугался и закричал: «Что вы делаете?» Он объяснил всем, что здесь нет никакого/трюка, и предложил президенту покинуть комнату вместе с ним... голос продолжал разноситься из граммофона.

Тирту невозможно понять с помощью ума, потому что она не имеет никакого отношения к уму. Настоящая тирта спрятана где-то неподалеку от ее материальных символов. Еще один важный момент: когда просветленный человек покидает физическое тело, сострадание побуждает его оставить после себя некоторые материальные символы в помощь тем, кто шел вместе с ним, кто делал все возможное и приложил много усилий для просветления, но еще пока не достиг.

Исследователи утверждают, что на Луне никто не живет. Но те, кто имеет опыт пребывания на горе Кайлаш, не согласятся с этим. Астронавты никогда не обнаружат там никаких признаков жизни. Но это не значит, что там никого нет только потому, что астронавты никого не нашли. Джайнские манускрипты донесли до нас подробное описание богов, обитающих на Луне; но когда астронавты написали в своем отчете, что на Луне нет никакой жизни, джайнские святые и монахи оказались в затруднительном положении. Все они в своем незнании могут сказать лишь то, что астронавты не достигли настоящей Луны; иначе им бы пришлось признать, что их писания неверны.

Если кто-то входит в тирту, он выходит оттуда освобожденным, с облегченным сердцем; он освобождается от воспоминания о грехе. Именно память обременяет. Преступление — это тень греха, которая следует за вами. От нее можно освободиться, но есть одно условие. Самое важное условие — это абсолютная вера, вы должны верить в то, что очиститесь от своего греха. Но как вы можете обрести такую веру? Это может произойти, если вы поймете, что так происходило тысячи лет. Иначе и быть не может. Это то, что происходит тысячи лет. Существует несколько тирт, которые вечные. Каши - один из них. На Земле не было времени, когда Каши, Варанаси, не был тиртой.

Когда собирается десять миллионов людей, нет смысла пытаться угадать, кто есть кто. Кто богат, а кто беден? Кто король, а кто нищий? Бессмысленно пытаться обнаружить какие-то различия. Каждый стал безликим. Отдельные сознания начали перетекать одно в другое. Если сознания этих десяти миллионов смогут объединиться, если все они смогут стать одним интегрированным сознанием, тогда божественному будет легче вступить в это коллективное сознание, чем объединяться с каждым по отдельности, — больше площадь соприкосновения.

У каждой тирты есть своя собственная музыка. На самом деле вся музыка родилась в подобных местах, первоначально она создавалась медитирующими. В храмах зародилась не только музыка, но и танец. Ароматы также впервые стали использоваться в храмах. Открыв, что с помощью музыки можно достичь божественного, люди поняли и то, что музыка может увести также и в противоположном направлении. Если один аромат помогает вам причаститься к божественному, то другой способен вызвать прилив чувственности. В комнате с определенной планировкой вы сможете легче и быстрее войти в медитацию, но существуют и другие варианты планировки, которые будут этому мешать.

Египетские пирамиды являются тиртами древней, исчезнувшей цивилизации. Интересно то, что внутри пирамид совершенно темно. Ученые думают, что вряд ли вовремя их строительства люди располагали электричеством, — одни из них возведены десять тысяч лет назад, другие — двадцать. Возможно, люди входили в них с зажженными факелами, но нигде, ни на стенах, ни на потолке, не обнаружено никаких следов копоти. Коридоры внутри пирамид очень длинные, извилистые, с множеством поворотов, и в них абсолютно темно.

Это как вода реки Ганг. До сих пор ученые не могут понять, почему эта вода обладает такими качествами, которых не удается найти в воде никакой другой реки мира. Даже реки, берущие начало на той же самой горе, что и Ганг, не обладают ими. Та же самая гора, те же самые облака орошают ее, лед растапливается на одной и той же вершине и стекает во все эти реки, но качество их вод различается. Это трудно доказать, — есть вещи, которые трудно доказать, — но весь Ганг является алхимическим экспериментом. Я рассказывал вам о многом, что трудно доказать. Но Ганг — это не обычная река. Когда-то была предпринята попытка алхимически переродить всю реку. Вот почему индусы устроили так много священных паломнических мест на берегах Ганга.

В человеческой жизни все, кроме его сознания, материально. Но мы не знаем, что это такое, это внутреннее сознание. Мы знаем лишь наше тело, а тело в любом случае имеет отношение только к материи. Давайте теперь разберем кое-что из алхимии, это поможет понять еще одно назначение мест паломничества. Алхимические процессы — это религиозные процессы. Алхимики говорят, что если воду превратить в пар и затем пар опять вернуть воду, а эту воду снова превратить в пар — если вы будете делать это снова и снова, тысячи раз — эта вода приобретет особое качество, отсутствующее в обычной воде. Раньше это утверждение принималось за шутку: как можно изменить качество воды? Если неоднократно дистиллировать воду, что это даст? Вода так и останется дистиллированной водой.

Все религии пытались запретить людям других религий входить в их храмы или посещать их места паломничества. Почему? Те, кто создал эти правила, знали, как опасно это может быть для подобных посетителей. В каком-то смысле это похоже на надпись у входа в лабораторию, где проводятся эксперименты с ядерной энергией: «Вход запрещен. Только для ученых-ядерщиков». Мы согласны, что такое ограничение необходимо — всем, кроме ученых, входить опасно, — но когда подобное ограничение вводится в отношении храма или священного места, не желаем с этим соглашаться. Мы не понимаем, что за этим тоже стоит особая наука. Эти храмы и места паломничества предназначены лишь для определенного рода людей.

Не существует такой вещи как сексуальная энергия. Энергия едина и одинакова. Секс – это один из выходов, одно из направлений ее, это одно из применений энергии. Жизненная энергия едина, но она может проявляться в различных направлениях. Секс – одно из них. Когда жизненная энергия становится биологической, она принимает форму сексуальной. Секс – это всего лишь применение жизненной энергии. Поэтому и речи не может быть о сублимации. Когда жизненная энергия течет в другом направлении, нет секса. Но это не сублимация, а трансформация. Секс – это естественное, биологическое течение энергии, и самое низшее ее проявление. Секс естественен, потому что жизнь не может существовать без него, а низший потому, что это основание, а не вершина. Когда секс становится всем, жизнь проходит впустую. Это можно сравнить с закладкой фундамента, когда вы только это и делаете, все время только закладываете фундамент, но так и не приступаете к постройке дома, для которого предназначался фундамент.

Расположения паломнических мест чётко обозначены, но точные координаты имевшего место духовного события могут быть неизвестны. Такие места скрыты от широких масс. Это может вас удивить. Можно пойти туда, где, как говорят, Махавира достиг нирваны, однако существует большая вероятность, что точное место расположено немного в стороне от того, которое всем показывают. Точное расположение этих мест сообщается только тем людям, которые являются настоящими и заслуживающими доверия искателями. Обычные люди совершат поклонение в ложном месте и вернутся домой.

Святые места прежде служили средствами для установления контакта, но не с некими живыми существами из космоса, а с просветленными душами тех, кто жил на этой Земле. В Самвед Шикхаре двадцать два тиртханкара, оставив свои тела, провели очень глубокий и мощный эксперимент. На этой горе они пытались усилить и умножить вибрации своих развитых сознаний так, чтобы нам было легче с ними общаться. Считалось, что если столько душ такого уровня сознания покинули тела в одном и том же месте, то мог быть проложен путь, канал между этим местом и тонким планом. И такой путь существовал.

В Тихом океане есть маленький островок, остров Пасхи, где находится тысяча огромных каменных статуй, каждая порядка двадцати футов в высоту. Население острова составляет сейчас лишь двести человек. Когда остров был впервые открыт, выяснилось, что он был таким крохотным, что не смог бы прокормить более двухсот человек, а это значит, что его население никогда не превышало двухсот человек. Если на этом острове могли жить только двести человек, каково же было изумление исследователей при виде целой тысячи гигантских каменных статуй! Пять статуй на каждого человека! Но обитатели острова не смогли бы сделать такие огромные статуи, даже если бы захотели, потому что все их время уходило на заботу о повседневных нуждах. В чем цель и назначение статуй? Кто их сделал и зачем? У историков возникает много подобных вопросов.

Человек склонен забывать. Мы забываем обо всем, что есть возвышенного и ценного; о том, что является тривиальным и обыденным, мы помним постоянно, — двадцать четыре часа в сутки. Чтобы помнить о Боге, приходится прилагать некоторые усилия, но не нужно напрягать свою память для того, чтобы помнить о своих желаниях и страстях; все они всегда с нами. Катиться под гору легко, но подниматься в гору всегда тяжело. Поэтому храмы строились в самом центре деревни, так чтобы в течение дня туда можно было заходить сколь угодно часто. Это поддерживало поиск. Очень немногие люди вдохновлены на поиск от природы; большинство чувствует воодушевление только тогда, когда видит нечто воочию. Когда не было самолетов, у нас не возникало и желания летать ими. Да, такие люди, как братья Райт, мечтали о полете — они изобрели самолет, но обычный человек не станет об этом мечтать до тех пор, пока не увидит его своими глазами.