Кувшинка

Добавлено (09.02.2010, 01:01)
---------------------------------------------
Я лично считаю, что если где и сохранились Веды (пусть и в частично утерянном виде), так это в Индии. И поэтому я - сторонник именно индуистского мировоззрения (причем давно, до Хиненвичей и Ахиневичей). Понятно, что христианские завоевания не так легко опрокинуть. Тех же кришнаитов заботливо опекают еврейские лидеры (по своему любимому принципу "объединить и возглавить"), то возможно и Хиневич "посажен" руководить славянской свадьбой, да с интересной сказочкой. Читал я их книги (все четыре). Интересно - но не прилепилось в душе. Остался при своих старых интересах.

А Левашов, создалось впечатление всё своё написал, чтоб промыть мозги именно интеллектуальной прослойке нашего глубокомыслящего народа.

Немного не по теме: удивительно, хотя мусульмане воюют с евреями, но видимо из-за похожей этнической культуры и одинаковых корней.
Очень часто заключаются браки татар и евреев, взять в пример Алсу и Яна Абрамова. В Крыму проживала народность караимов, так до сих пор никто не может точно сказать - кем они были, татарами или еврееями. Письменность у них что-то среднее между арабским и идишем (или ивритом - не помню), религия тоже что-то среднее, культура - тоже смесь всего. Интересно в Иерусалиме в дохристианскую эпоху и до Мохаммеда какая была религия?

5500 лет до н.э - Жители селений Мергарха делают обожжённые гончарные изделия и тысячи маленьких женских фигурок (древнейшие признаки почитания Шакти) и участвуют в торговле драгоценными камнями и морскими раковинами с отдаленными регионами.

5000 лет до н.э. - Начало Индо-сарасватийской цивилизации Хараппы и Мохенджо-Даро. Датировка получена археологами, осуществлявшими раскопки на глубине 14 футов. Кирпичные огненные алтари существуют во многих домах и, вероятно,используются для ведического ритуала, яджни. Первые признаки почитания Господа Шивы. Эта зрелая культура просуществует 3000 лет и исчезнет около 1700 г до н.э.

2000 лет до н.э - Возможная дата письменной фиксации первых Шайва-агам.
Индоевропейцы (кельты, славяне, литовцы) имеют космологию, теологию,астрономию, ритуал, общественные установления и брачные обычаи ранневедического типа.

И только... в 925 г. до н.э царь Давид создаёт империю на территории нынешних Израиля и Ливана.
Не забудьте, что их мир был создан 4000 лет до н.э (когда население Индии- Бхараты составляло 1 млн. человек).

Это к вопросу, всё ли создано (или может быть "содрано" и переиначено ) евреями?

Кадайтсвами (ок. 1810 - 1875)

Кадайтсвами и Челлаппасвами Ялпанам Кадайтсвами или «Свами с рыночной площади Джафны» так звали следующего гуру Каиласа парампары. Такое имя он получил в связи с тем, что большую часть своего времени проводил на городском рынке Джафны, где читал вдохновенные проповеди толпам людей. Его слово было настолько сильно, что меняло жизнь всех, кто его слушал. Он вызывал в людях великую преданность, укреплял их веру в Шиву и отвращал умы от догм христианских миссионеров. Гуру так часто выступал с речами, что ему даже выстроили навес от солнца и дождя перед храмом Шивы на рыночной площади Джафны.

Рассказывали, что Кадайтсвами был когда-то судьей и покинул свое поприще после того, как отказался осудить на смерть подозреваемого в убийстве. Отказавшись от карьеры, он стал саньясином и отправился в паломничество. Он обошел всю южную Индию в поисках учителя, пока не встретился с легендарным Гималайским Риши.

Кадайтсвами естественным образом пробудил в себе многие сиддхи (магические силы) и Риши велел ему «стать чудотворцем, демонстрируя свои силы всем, но жемчужины мудрости давая немногим». После дикши (инициации), при которой он получил монашеское имя Мутхьянандасвами, Кадайтсвами отправился на остров Веланай (между Индией и Шри-Ланкой), чтобы полностью предаться йогической тапасье и лишь спустя годы он вернулся в Джафну.

Среди удивительных сиддхи Кадайтсвами были способности оживлять умерших, материализовывать предметы, внезапно исчезать и появляться в другом месте, пить кипящий воск, превращать мед в вино, а железо в золото. Его сиддхи обросли легендами, но он никогда не делал из них представления ради забавы. Он использовал свои силы разумно, пробуждая в людях интерес к высшим реальностям, к великим истинам.

Кадайтсвами покинул земной план в 1875 году в Джафне, где и находится его усыпальница. У Кадайтсвами было несколько учеников (Садайя Варатхар, Махадевасвами и др.), но самым выдающимся стал Челлаппасвами.